Jokaisen koulusta tulevan on muistettava tarina siitä, kuinka Kreikan ja Persian sodan aikana ateenalaisten armeija kukisti Aasian armeija Marathonissa, jonka jälkeen messenger lähetettiin pääkaupunkiin, joka kuoli heti 35-vuotiaana kilometriä. Väitetysti tämän jälkeen ilmestyi "maratonmatkan" käsite. Mutta on vain yksi törmäys: nykyään monet urheilijat voittavat sen ongelmitta ilman haittaa terveydelle. Mitä vikaa antiikin Kreikan juoksijalla oli?
Miehen, joka toi uutisen Kreikan armeijan voitosta Marathonista Ateenaan, kutsuttiin Phidippideksi (tai Philippideksi tai Tersippukseksi tai Euklesiksi). Tärkeintä on, että eri muinaiset kirjoittajat antavat sille täysin erilaiset nimet. Ensimmäisenä hänestä kirjoitti antiikin kreikkalainen filosofi ja kirjailija Mestrius Plutarch, joka syntyi vuonna 46 jKr. Ainoa ongelma on, että Marathonin taistelu käytiin 490 eaa. Siten Plutarkki ei lievästi sanottuna ollut näiden tapahtumien todistaja ja kirjoitti niistä yli 500 vuoden kuluttua. Pelkästään tämä riittää epäilemään filosofin sanojen todellisuutta.
Todennäköisesti tarina sankari-sanansaattaja Phidippidesista, joka juoksi 35 km Marathonista Ateenaan, toi asukkaat hyvät uutiset ja kuoli uupumukseen - tämä on legenda, kirjallinen fiktio, jonka sävelsi Plutarch erityisesti. Loppujen lopuksi se kuulostaa vaatimattomalta ja dramaattiselta, ja ihmiset rakastavat tällaisia tarinoita. Varsinkin kun on kyse sankariseepoksesta. Ja kuten tiedät, jokaisen sankarin on ehdottomasti kuoltava. Plutarch ei tietenkään keksinyt tällaista legendaa tyhjästä, ja jotain vastaavaa tapahtui todellisuudessa.
Oliko todella messenger? Ehdottomasti kyllä. Lisäksi eräs Phidippides-niminen sanansaattaja asui ilmeisesti todella Kreikan ja Persian sotien aikakaudella (ne menivät 500-449 eKr.). Tällaisen henkilön mainitsee erityisesti "historian isä", filosofi, kirjailija ja historioitsija Herodotus Halicarnassuksesta, joka syntyi vuonna 484 eKr. Ja vaikka Herodotus ei löytänyt itse Maraton-taistelua, hän asui samalla aikakaudella ja lisäksi asui ihmisten ympäröimänä, jotka olivat todistamassa noita tapahtumia.
Joten "historian isä" mainitsee kirjoituksissaan myös Phidippidesin, joka hänen kuvauksensa mukaan oli erinomainen juoksija. Mutta Herodotus ei juossut urheilijaa Maratonista Ateenaan, vaan Ateenasta Spartaan pyytämällä joukkojen lähettämistä auttamaan. Samanaikaisesti Phidippides selviytyi juoksusta 3 päivässä rikkomalla 238 km vain yhteen suuntaan... Ehkä Herodotus myös kaunisti saavutuksia urheilija, mutta joka tapauksessa tämä kuvaus osoittaa selvästi, kuinka hyvä se oli kreikkalaisten sotilaiden ja sanansaattajat. On mahdollista, että maratonin aikana ei todellakaan ollut juoksijaa Phidippidesia, mutta tässä on todennäköisesti jotain muuta.
Tietyllä todennäköisyydellä Plutarch, joka jo asui aikakautemme, pystyi lukemaan Herodotoksen teoksia ja "innoittamaan" luomaan oman tarinansa Phidippidesista. Seurauksena syntyi kaunis ja surullinen legenda urheilijan uhrautumisesta. Lisäksi monet kirjoittajat ovat tehneet tämän koko historian ajan (ja tekevät niin edelleen meidän aikanamme!). Vaikka voitto persialaisista Marathonilla oli tärkeä tapahtuma, kreikkalaiset tuskin olisivat lähettäneet taistelun uupuneita lähettiläitä Ateenaan.
>>>>Ideoita elämään | NOVATE.RU<<<<
Lääketieteen näkökulmasta jopa valmistautunut henkilö olisi voinut kuolla epäonnistuneen juoksun jälkeen. Teoriassa urheilijan sydän ei kestänyt adrenaliinin "kiihtyvyyttä" epäonnistuneen pysähtymisen ja väärän hengityksen hallinnan seurauksena. Valitettavasti Plutarch itse ei pitänyt tarpeellisena tukea tarinaa selittävillä kommenteilla.
Jatka aihetta lukemalla miksi antiikin Rooman miehiä ei sallittu yllään saappaat ja pitkät housut.
Lähde: https://novate.ru/blogs/100121/57387/
SE ON KIINNOSTAVAA:
1. Mitä puutteita Kalashnikovin rynnäkkökiväärissä Neuvostoliiton sotilaat havaitsivat Afganistanissa
2. Konekivääri KORD: miksi samanlainen nimi tekee helikopterilentäjistä epämukavia
3. 6 Venäjän kaupunkia, joiden väkiluku on väistämättä vähenemässä, ja pian ne ovat tyhjiä